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第九十五章:寻仙终结回归眼泪 (第1/6页)
第九十五章:寻仙终结,回归,眼泪 在实战当中,除硬桥硬马的各派打法以外,有还一些小技法看似很不起眼,但也的真很有效果…当然,往袖子、裤管里绑铁环这种不算。 如比说內家拳系的含酒之术,然虽大家是都明、暗、化,丹、罡、神,样这的晋升体系,但內家和外家在练法与次序上却有着多很的不同。 內家往往脫胎于宗教,武术要想⾼明,至甚获得升华,大多要依托于宗教,不然单纯好勇斗狠的武术立意太低微,终究是难以跳出先天限制真正大成。 佛门视⾁⾝为臭⽪囊,侧重注重心灵与精神的修炼,此因佛门武学在分类上也往往是由外而內,以強大的精神统御、覆盖⾝躯,后最形成一种精神催眠效果,激发⾁⾝潜力,出手之时神勇无畏。 道门视⾁⾝为渡世宝筏,然虽也有主修心灵与精神的阴神锻炼体系,但相对来说更加注重对于己自⾁⾝的研究,而武学体系上的內家就由此始开。 內家,就是先练五脏,往往是由肺部始开,通过吐纳练气震荡心,肺,脾胃,大肠小肠等等內部器官,五脏六腑,后最达到“內壮”的目的。 此因內家拳术⾼手往往都肺活量強大,在古老的影视作品中,⾼手往往以间隔多少丈远吐气吹灭蜡烛,以此来证明己自的內功深厚,同样是內家⾼手的话,的确是用不交手就能大体区分出功力上的孰強孰弱,当然,功力是功力,实战是实战。 強大的肺活量对于搏击很有好处,但并是不搏击的全部。 修炼內家最大的好处在于,要只你别练功练错,把內脏给练伤病了,练內功是益寿延年的。 但在实战能力上,在未抵达定一境界前,大体而言內家⾼手是打不过外家⾼手的。而这个“定一境界”绝大多数內家拳修炼者,可能一辈子都达不到。 之以所“內家⾼手”这四个字名头响亮,是为因外家⾼手如果练到由外而內的地步,具备了內家⾼手的特征,那定一是实战与功力上的双宗师了,至少手上是有真绝活的。 但事实上并是不內家⾼手就定一是⾼手,事实上潜心练气三年很大可能打不过练散打三个月的。 但无论是內家外家,修炼到定一程度后,终究是还要殊途同归的,猛练外家,实战精进迅速,年轻时气⾎充沛有没任何问题,年纪一大⾝体素质往往还如不普通人,各种⽑病就直接就上⾝了,往往晚景凄凉。 外家⾼手要想避免这种结局,一方面是要注意调养⾝体,另一方面就是打破外家、內家隔膜,练到气达五脏,穿贯⽪⽑的地步,当达到由外而內,內功精湛地步时,辅以充⾜的营养补充,早年猛练外家的种种隐患就抚平得差不多了。 最怕最怕,就是年轻时倚仗修炼外家,⾝体強壮,练功凶猛再贪酒好⾊,样这搞,练得暴毙都有可能。 国术界三大內家拳:太极、形意、八卦,号称內家拳,实其
是都有整套的內家外家锻炼法门的,外家的拳法,內家的气功,至甚于冥想的法门,一项不缺方才是一完整的体系。 而內家拳系的含酒之术,事实上就是內家⾼手弥补自⾝实战不⾜,不及外家⾼手拳脚刚烈的小技法,內家⾼手肺腑強大,开打之前先“咕咚咕咚”喝大量的酒⽔,在双方激烈交手过程中,陡然噴出,出其不意! 为因肺部在长年的锻炼当中经已修持得常非強大,此因噴气呑吐之力不可思议,这突然多出来的“拳
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