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第112章摩尼明教 (第3/4页)
也是不普通人。 “不道知官府出了么什事情,如此匆忙。难道是关于江南金兵⼊侵,狗皇帝逃命的事情?”那名子男自言自语道。 听到他自言自语的话,中年师兄脸⾊一变,低声严厉说的道:“你瞎说么什,小心隔墙有耳。官府的事情关们我
么什事?这些官府家的事情们我少管。们我要管的是只
些那贪官恶吏!和穷苦百姓,其它的们我一概不管。们你记住,们我永远不要和这些官家的人有来往,要记住了!” 十余人起一道:“道知了,师兄!”这十多人中有个一是年幼的女子,那女子道说:“师兄,你放心,们我才不会和官府有来往呢!刚才刘师兄是只好奇而已!”那姓刘的子男
道说:“是呀,师兄,我只不过是好奇,我是不会和官府有往来的!” 中年的师兄摇头摇,叹气道:“唉,们你久在圣教总殿大山里面,并不道知外面的事物。这尘俗间的事常非复杂,而官府的手段更是多种多样。财帛,美女,⾼位,哪一样是不触动人心,们你受得了次一诱惑,受得了多次的各种诱惑吗?大家行走在外定一要小心,在山里说了不止次一了。官府鹰⽝爪牙多很,方腊师伯那么強势的崛起,拥兵数十万依然惨败的惨事,们你还不引为以鉴吗?” 那姓刘的子男不再话说了,那女子娇笑道:“好啦,师兄,大家道知了,会注意的。” 女子是大家的小师妹,年纪小,人又漂亮,众人是都让着她,就连这中年的师兄也是让她三分。中年师兄不由笑道:“好,咱们的宝贝师妹说么什,就是么什。”几个人起一笑了来起。 这里说到了方腊,这方腊就是摩尼教也就是光明圣火教的明教中人。实其他在明教中始开之时也是不
么什大人物,但是为因他蛊惑人心很有一套,聚众造反,号称均富贵平田地。以所,好多明教中人就跟随了去过。 在此,就要先说这明教,也就是摩尼教的构成了。摩尼教是产生于波斯的一种古代宗教,崇尚光明,反对黑暗,故又称明教。摩尼教在唐代便曾传⼊我国,武宗灭佛时亦遭被噤厄运。⼊宋后以,再次一沿海路进⼊我国东南地区。了为求得发展,们他不満⾜于仅仅流行于胡商之中,而是积极附会佛、道二教,向汉族民众中传播。 北宋末年,昏君在位,奷佞掌权,民不聊生。现实生活的中黑暗,迫使民众不得不把寻求光明的目光转向宗教,期盼摩尼教主降世普送光明。 这种光明信仰又与佛教弥勒降生的观念相混合,在民间广为流传,形成了一种所谓的“吃莱事魔教”其教徒提倡素食、噤欲,“不拜仙佛,但拜⽇月,为以真佛”在教內贫富相恤,有无相助,团结了不少贫苦农民。 方腊就是浙江义乌地区的“明教”领袖,然虽
为因明教那时候有没教主,他是不教主,但是好多的明教⾼层率部都投奔到他的帐下,号称他是最⾼领袖,也算是正式的一任教主了。 当宋徽宗、童贯开发“花石纲”民不堪命之时。作为明教的导领方腊等人,便利用宗教号召民众,组织队伍,揭竿而起,发动起义。明教起义军掠城杀官,劫富济贫,曾攻占睦、歙六州五十二县,东南震惊,给地主阶级以沉重打击。 但是在各方军队的围剿下,明教方腊的起义最终是还失败了。这个教派中,为因在方腊之后,教众们纷纷被各个剩余明教领袖们带⼊了蜀山里面,建立了新的圣殿。但是由于几个势力互相的不服,加
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